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18. Mai 2018 / 03. Ramadan 1439 - Die Bedeutung des Zekat

Verehrte Muslime,

 

Heute sprechen wir in unserer Hutbe über den Zekât und seine Bedeutung im Islam.

Dschenab-ı Hakk spricht in der Sûre Bakara in Âyet 43: “Und verrichtet das rituelle Gebet (in gebührender Form) und entrichtet den Zekât.”

Der Zekât gehört zu den fünf Säulen des Islams und ist im Jahre zwei nach der Hidschra kurz vor dem Monat Ramadan zur Pflicht erklärt worden. So spricht Rasûlullâh (s.a.v.) in einem unter den Hadithgelehrten als “Mebâni-i Islâm” bekannten Hadîs-i Şerîf Folgendes: “Der Islam ist auf fünf Säulen errichtet: Das Zeugnis darüber, dass es außer Allah keine andere Gottheit gibt und dass Muhammed (s.a.v.) Sein Gesandter ist, die vollkommene Verrichtung des rituellen Gebetes, die Entrichtung des Zekât in gebührender Form, das Fasten im Monat Ramadan und, wenn man dazu in der Lage ist, die Hadsch zum Hause Allâhs, zur Ka’be zu vollziehen.” (Sahih-i Buhârî, İman 1,2)

 

Zekât bedeutet wörtlich Reinheit, Zuwachs, Segen und Überfluss. Nach islamischem Verständnis bezeichet  es, eine bestimmte Menge aus dem Vermögen unter bestimmten Voraussetzungen empfangsberechtigten Menschen zu geben. Der Zekât ist demnach eine materielle Ibâdet und wird wegen seiner Wichtigkeit an weit mehr als achtzig (80) Stellen im Kur’ân-i azîmü’ş-Şân erwähnt.

Weil das Vermögen, dessen Zekât entrichtet wird, dadurch gereinigt wird und dafür Sorge trägt, dass der gereinigte Teil sich vermehrt und auch noch für Lohn im Jenseits sorgt, heißt die jährliche Sozialabgabe eben “Zekât”.

In der Tat, der Zekât ist eine reinigende Ibada. Er reinigt das Vermögen von seinem Schmutz und den Eigentümer von Habgier und Geiz. Dieser Zustand ist von einigen Evliyâullah in folgender Weise erläutert worden: In den Adern der Freigebigkeit entstehen manchmal Verstopfungen. Um diese Verstopfungen zu öffnen, gibt man am besten seinen Zekat, seine Sadaka-i Fıtr und ähnliche Gaben in die Hand eines geizigen Menschen und bittet ihn: “Könntest du es dieser Organisation oder dieser Person zukommen lassen.” So gewöhnt sich diese Person an das Geben. Damit werden eure Abgaben von Allah angenommen, und ihr werdet dazu noch belohnt, weil ihr eine Person zur Abgabe von Zekât angeleitet habt...”

Der Zekat schützt zudem das Eigentum. So spricht Rasûlullâh (s.a.v.) Nimmt euren Eigentum mit dem Zekât in Schutz. Und mit der Sadaka, also der freiwilligen Abgabe sucht Heilung von euren Krankheiten.“

Der Zekât reinigt nicht nur das Hab und Gut, sondern auch den Zekât-Geber selbst. Dies basiert auf Âyet 103 (einhundertdrei) in der Sûre Tevbe. Dort heißt es umschrieben: “Nimm von ihrem Vermögen Sadaka-Spenden, mit denen du sie reinigst und läuterst....”

Die überwiegende Mehrheit der Fukahâ, also der islamischen Rechtsgelehrten ist sich darin einig, dass das Wort Sadaka in dieser Âyet als Zekât zu verstehen ist. Das Wort Sadaka wird im Allgemeinen auch als Synonym für das Wort Zekât verwendet.

 

Liebe Muslime,

 

Es ist sehr wichtig sich für den richtigen Zeitpunkt und die richtigen Empfänger des Zekât zu entscheiden.

Der Zekat kann prinzipiell ganzjährlich entrichtet werden, aber in einem Hadîs-i Şerîf, in dem über die Bedeutung des Monats Ramazan berichtet wird, kündet Rasûlullâh (s.a.v.) davon, dass im Ramazan für “Nâfile Ibâdât” der Lohn für Farz-Ibâdât gegeben wird und für Farz-Ibâdât hingegen der Lohn von 70 (siebzig) normalen Farz-Ibâdât. Aus diesem Grunde ist es verdienstvoller den Zekât im Ramazan zu entrichten.

Im Kur’an-ı Kerim sind 8 (acht) verschiedene Zekât-Empfänger benannt. Eine dieser Empfänger-Gruppen sind jene “auf dem Wege Allâhs”. Zu diesen gehören unweigerlich auch Menschen, die sich dem Studium der islamischen Lehre verschrieben haben. Dies wird von den Ulemâ besonders hervorgehoben.

Es ist ein Zeichen von Vernunft und Intelligenz in das Meistbringende zu investieren, sowohl in materieller als auch in spiritueller Hinsicht.

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